老祖宗谈识人:两腮无肉不可交，脸上横肉为凶者
世事洞明皆学问，人情练达即文章。看相识人，是中国流传已久的文化。《鬼谷子》、《冰鉴》等古籍均对相术有所提及。而对于相术研究得最为透彻的当属陈抟的师父麻衣道者撰写的《麻衣神相》一书。
麻衣道者可能大家并不怎么熟悉，但陈抟的名气还是很大的。北宋人陈抟不仅是相术界的大师，亦是黄老道家学说的大家。
一生擅长养生之道和相面识人之术，在五代十国时期便已名扬天下，甚至得到了后周世宗柴荣的召见，经常与皇帝一起讨论道家学说，绝非等闲之辈，而他的师父麻衣道者自然更非等闲之辈，绝不会是不学无术的江湖骗子之流。
时至今日，相术在人们的心中已逐渐变了味，几乎与封建迂腐观念划上了等号，在尚未得到严肃研究之前就被人们草率地抛弃，如同古老城墙上剥落的沙土，融于大地，很快就要消失无踪，着实可惜。
陈抟
相术的由来相术听着玄妙，以至于不少人都觉得这只是江湖骗子哄人的招数，并无科学道理。这种看法虽不能说毫无根据，但也着实过于片面。
不管现代人如何看待所谓的相术，将信将疑抑或嗤之以鼻，还是有类似于“两腮无肉不可交，满脸横肉是凶相”的看面相识人的俗语广为流传。
其实这些看似玄妙又或是无厘头的话不过是老祖宗的经验之谈，而相术，多半也是基于统计学基础在阅人无数后作出的一个总结。
古代中国人向来缺乏系统的理论分析，无数精湛技艺靠的都是经验传承，老祖宗说怎么做便怎么做，很少会去思考这样做更好的原因，相术也不例外，一样靠的是经验累积。
用今天的话说，相术其实就是一门统计学，是古人在对生活中的人和事经过细致的观察后总结出的一套观人识相的集合而已。
既然是统计所得，那么就只能保证结论大概率上的正确性，落实到个人身上时就难免会有误差，再加上如今人们对于面相的看法、审美观念以及改变面相的能力都与以往不可同日而语，因此古代的看相总结放到如今正确率自然会降低，流传下的看相俗语我们也只能持批判态度作个参考，不可盲目相信。
虽然看相识人的俗语是统计所得，但在一个普遍现象之后必然有它蕴含的内在机理。现如今我们对于文化的研究已不再只局限于呆板的传承，而是要深度挖掘其原理，有自己的思考理解，如此才能对其有一个全方位的透彻认识。
“两腮无肉不可交”初看毫无道理，毕竟两腮无肉，最多就是长得尖嘴猴腮的，有些寒碜，长相刻薄而已，怎么还能跟人品联系到一起。
但联系古代的社会条件，我们不难发现两腮无肉不仅仅只是一个人的长相问题，其背后还蕴含了其他信息。
两腮无肉也就意味着这个人很瘦，排除有些天生如此，怎么吃都不长胖的特例，能瘦到两腮无肉的程度往往说明这个人生活极为困苦。
那么为何生活极为困苦的人就不可与之交往呢？这不是歧视穷人吗？
这就涉及到一个敏感话题了。我们不否认有很多心地善良的穷人，一个人品行是否高尚与他是否有钱也确实并没有必然的联系，但我们必须承认的是，当一个人的物质过于匮乏，他是极有可能斤斤计较，在利益面前做出出卖道义的选择的。
如果可以，谁不愿意做一个高尚的人呢？但当生存的问题迫在眉睫，又有几个人能如颜回一般不改其志呢？
答案是显而易见的。
就以我们现在的新闻举例，一个运送橘子的司机在高速上翻了车，周围的村民闻讯赶来，第一件事却不是救人，而是忙着哄抢橘子。
在痛心疾首，感叹人心冷漠的同时，往深处想一想，为什么在村民的眼中，一条人命甚至比不上几个橘子呢？
很简单，因为他们匮乏，所以抢橘子是他们心中的头等大事，至于其他的事，都可以往后放一放。
在生存线上挣扎时，大多数人都是小人，不管是过去还是现在都是如此。
所以，为了杜绝被小人所害的可能性，老祖宗干脆一刀切，直接告诫说“两腮无肉不可交”。
虽然会因此冤枉一些人，但是保险。
当然，这都是古代的观点了，放到如今显然是不适用的。如今的审美潮流以瘦为佳，不少人衣食无忧，却一心减肥，想把自己瘦到跟超模一样两腮无肉的境界，与古时因生活困苦吃不上饭而被迫消瘦有着本质的区别，自然也不能再以古代的相术去评价。
分析了“两腮无肉不可交”之后，再来看它的下一句——“满脸横肉为凶者”。
若说“两腮无肉不可交”虽有道理，但也只适用于过去，不适用于现代社会，那么“满脸横肉为凶者”则适用性相较而言更强，科学依据也更足，并且不曾涉及到歧视穷人的敏感问题。
首先要明确的是这里所说的凶者并不是说这个人品质不好，是凶徒歹人，它只是单纯地表示一个人脾气不是很好，也就是性格比较急躁，脾气火爆了些。
那么满脸横肉又是如何与脾气暴躁相联系的呢？其中又有哪些科学依据呢？
所谓满脸横肉，其实就是指脸上有不少横向的褶子，并非单纯的脸胖，毕竟不少胖子长得都慈眉善目，挺招人喜欢，不会让人觉得凶狠。但脸上若是长了不少横纹，从视觉上就会让人觉得这张脸不太讨喜，凶狠得叫人害怕。
当然，单纯凭长相就断定人脾气不好过于武断，不够科学，科学地分析之所以由满脸横肉得出脾气暴躁的结论，是因为这些横纹的形成原因昭示了这一点。
当一个人板着脸或者瞪眼皱眉时，脸上的肌肤就会被拉扯出横纹，如果只是偶尔如此，那么在表情恢复平常时横纹自然会随之消失。
但若一个人长时间地、频繁地做这种表情，那么横纹就会越来越深，直至最后彻底成为脸部肌肤的一部分，哪怕没有作出生气的表情，横纹都无法退去，而一个人的满脸横肉之相也就由此而来。
因此，根据满脸横肉的形成原因，当我们发现一个人面生此相便可以由结果反推得出这个人经常发脾气的事实，自然也就能得出其为凶者的结论。
除了这两句看相识人之法流传较广外，民间亦有其余的譬如“耳大必有福”之类的看相俗语流传，至于可信与否便见仁见智了。对于老祖宗传下的经验之谈我们不能尽数弃之如敝履，亦不能尽信，还是要有自己的判断与理解。